2020年5月27日講述
有時候你們多看看菩薩的相，你們就知道什麼叫相好莊嚴了，我們修心修到後來，要真正地在內心，產生一種與眾不同的相貌，這種相貌就是非常地清淨，非常地不貪，用現在話講，你的眼睛裡沒有貪 沒有恨，沒有愚癡的眼神，你看很多人，傻瓜 精神病人，你從他的眼睛可以看出他傻傻的，他眼睛閉著睡覺的時候你看得出來嗎，他眼睛一睜開來，你看著他眼睛 就是個傻瓜，所以眼睛裡要端莊 要清淨，能夠讓自己的心要得到清淨莊嚴。
所以不要影響眾生心的一種寧靜，眾生得益 自身才會得到法益，你給別人創造了一個莊嚴的相，你會自己得到更重的法相莊嚴，所以你去看 一個女孩子，人家在說那種下流笑話，或者聽那種不好的東西，你聽都不聽 看也不看 就走了，別人會對你起莊嚴心的，怎麼樣來解縛眾生，首先 把眾生身上的煩惱解脫，要講善念，你想幫到別人，你首先要跟別人講善念 講正念，凡是正確的東西 我就講，凡是不善的東西 我就不講，你才能接近清淨佛淨土，所以要使天下的眾生都得到大的利益，讓所有的人都能夠得到最大的利益，其實你自己才是，得到最大的利益的受益者，我舉個簡單例子好嗎，有的公司很會為它的下屬 它的員工考慮，它對員工的福利關心百倍，最後員工很賣力，幫他公司越搞越大，你們說說看 最後是誰受益最大，就是他本人。
所以要叫你們要放下自己，要叫你們好好地能夠禪修，讓你們懂得法布施的重要，你布施出的莊嚴，你會得到莊嚴佛淨土的，所以師父叫你們要好好地改變，好好地來能夠轉化自己的念頭，好 接下來跟大家講一個故事，在佛陀時期，在舍衛城的郊區，有一個果園裡住著一位比丘，就是一個和尚，名字叫做伊估達那，這個伊估達那比丘，他只能熟記一首佛陀所教的偈頌，也就是偈語，但是他徹底明白了其中的道理，每次他讀完這首偈頌，果園裡雖然沒人，但是那些樹神就熱烈地鼓掌和稱讚，這就是你們看不見 聽不見，但是有功能的人，古時候有很多人都有神通的，他們就能聽見。
有一次，有兩位博學多聞，並且常常說法的比丘，這兩個人到處去說法，他們帶著一群徒弟經過這個果園，他們就問 伊估達那比丘，你在這麼偏僻的地方說法，會有人來聽法嗎，這個伊估達那很老實，他就說，果園的樹神他們聽了我講的，還都會鼓掌稱讚，這兩位比丘心想 你在說什麼，他們就在園中，既然你說樹神會，那麼我們也來講講看，在園中說法，在這個果園裡邊說法，這兩個人平時就很會說，到處去弘法，這個叫舌粲蓮花，就是舌頭 這個舌巧像蓮花一樣，講了很多很多 滔滔不絕，如長江大河，過去為什麼人家說這個人講法講得好，滔滔不絕 你看看長江的水，或者像江河海水 一浪接一浪，他不會停掉的，講得很好，講完之後 沒想到果園裡靜悄悄的，一點聲音都沒有，連樹葉落地的聲音都沒有，沒有聲音的，他們一想 你不是說樹神會鼓掌嗎，怎麼沒有，來來來 伊估達那法師，請你來說法吧，這個伊估達那法師，他就會這麼一首偈頌，他又開始講了，他一講完之後，這個果園裡一如往常一樣，響起了噼噼啪啪的掌聲，並且大聲地叫好，這個時候 這兩位比丘的徒弟們，他們就也聽見了，因為過去的比丘都有一點神通的，他們覺得這些樹神有些偏心，你看對伊估達那怎麼這麼好，他就講了這麼一點點，而我們講了這麼多，他們感覺到他講得這麼平常，一點都沒講得怎麼，為什麼（對）他們沒有鼓掌，為什麼對伊估達那法師，他就鼓掌了呢。
後來佛陀聽到了這件事，他就對弟子們說，佛陀就說 比丘們，我不認為聽了許多經典，常常說法的人，就一定精通佛法，佛陀講的，不是說你今天常常說法，你就一定精通佛法，相反的 雖然聽得不多，但是卻能體會真理 就是理解，而且經常保持正念的人，才是真正精通佛法的人，所以從佛陀的開示，就讓我們知道佛法的核心，在於你要親身體證，就是師父跟你們講這麼多，你們自己要去體悟的，師父叫你們念經，念了嗎，念了之後好不好，好，有效果嗎，有，這叫體證，你們看看 每一次法會，前面有很多佛友上去做心得，都是他們的體證，你看他們講得這麼好，自己家裡的親人怎麼樣身體變好的，師父又不知道這些事情，所以他們親自體證的，能夠讓台下這麼多的觀眾一起鼓掌，感恩他分享，就是讓我們知道，學佛人要保持覺性 要活在當下，也就是說 要真正地能夠理解佛法，實際上你就是在行佛，你念了再多 你什麼都不懂，你沒有受用，你沒有讓佛法讓自己受用。
所以很多人經常打進電話跟師父講，師父 我念了幾千張啊，你用心了嗎，你有感恩心嗎，你有體悟之心嗎，你不是趕時間 趕張數，你要用心，而且要護持著佛法地用心地來念，你才能成功，這個故事就是告訴我們，我們人不管做什麼事情，要親自去做，不要完全聽別人講，要驗證 要體證 體悟，在生活當中我們人煩惱不斷，所以學佛也要念經來改變，要體悟 我是不是念了這個經之後，我的情況改變了，人不能離開社會這個群體，所以想改變就要與人為善，很多人連善都做不到，你叫他怎麼學佛，寬容大度地處世待人，盡自己可能的，在不傷害別人自尊心的前提下，誠懇地慈悲地，用妙法去化解別人的煩惱，鼓勵他去改變，所以師父跟大家講的道理就是說，你們盡可能地，不要傷害別人的自尊心，雖然自尊心要不得，但是他剛剛修，你還是要給他面子的。
所以這就是為什麼，師父對在我身邊的孩子特別地嚴格，對有一些離得師父比較遠的，師父就特別地照顧他們，不是當面馬上讓他覺得下不了面子，所以要懂得救人要學會吃虧，哪怕受騙，你只要用妙法去救他，哪怕對方故伎重演，因為現在的人，做錯事情他還會再來，他不會接受改變的，這是一個反覆 這就是一個輪迴，所以師父叫你們不要跟對方，為了救他，到了最後結下了深仇大恨，給別人一個悔改的機會，哪怕這個人傷害過你，在生活當中，在家庭當中，在工作當中，他曾經傷害過你，你也要給他一個悔改的機會，就是給自己留一條退路，所以假如別人得罪了你，你不計較 不報復，反而原諒寬恕他，在他有困難的時候，你還想到去幫助他，對方一定會被你感動，這就是學觀世音菩薩的慈悲。
你們記住了，在這個世界上，只要功夫深 鐵杵磨成針，要靠你慢慢慢慢地去做，在這個世界上，沒有一件事情是做不成功的，除非你不想去做，或者你半途而廢，你只要肯去做 一定能夠成功，所以學佛人要精進，彼岸就在你眼前，我們生活就是在學佛，就是在做菩薩，佛不在天邊 近在眼前，我們要努力地修心 行善積德，你就是人間的菩薩，我們要廣度有緣 慈悲喜捨，你就是人間的佛，所以師父希望你們，好好地學佛修心，給自己多一個清淨心，多一個創造慈悲的機會，每一天活在精進當中，每一天改一點自己身上的劣根性，你會勇往直前，你會看到菩薩的佛光，在指引著你 在牽著你的手，永遠地走向佛道，謝謝大家，好 我們下一次，繼續我們的《白話佛法》，今天就到這裡 謝謝大家。