2020年5月23日講述
放下屠刀 立地成佛，放下屠刀不一定立地成佛，但是你放下屠刀 你有成佛的機會，所以老子曾經說過慎終如始，你謹慎地到最後 就像你開始一樣，慎終如始 就是告訴我們弟子，你把剛剛開始的一切，看作這是人生的一個基礎，你一直可以延續到你的最後，所以人有決心，有金剛心 有菩提心，都是看你始終如一，這就是老子曾說的“慎終如始”，謹慎地 像開始一樣，師父舉個例子，比方說一個人到公司，從職員做到經理，一直把自己當成原來的職員一樣，這個經理最後一定成功，因為他保持了原來的風格和態度，他保持了自己過去做普通職員的本色，即使他現在做著再重要的，CEO的位置，因為他的心中擁有了這些平凡的基礎，他就懂得了前因後果，他不會因為，我暫時現在的成功 CEO，就得意和滿足 衝昏了自己的頭腦。
這就是師父跟大家講，不忘初心 你才能方得始終，你一個人活著 你不管到什麼位置，你要始終保持開始的那個心，等待你的就是成功，所以因為你不自滿 不驕傲，你覺得很平凡，你就是慎終如始 則無敗事，沒有一件事情會失敗的，這就是我們一定要學習的，菩薩教導我們的，不忘初心 方得始終”的，基本原理之一。
跟大家講一個故事，這故事非常有意義，在《（雜）譬喻經》裡邊記載的，師父會跟大家解釋，這故事聽完不長 但是很有意義，說以前有一個屠夫，就是殺羊的屠夫，他就向阿闍世王祈求，他就說 大王 如果有節會之際，就是比方說有過節，有開什麼大的會當中，有要宰殺的旁生，旁生羊啊 牛啊，請大王讓我來宰殺，他跟大王講，國王感到很奇怪 問道，屠宰的事一般人都是不願意做的，為什麼你卻願意做這個屠宰的事啊，屠夫答道 國王，往世我是一個以屠羊為生的窮人，我以屠羊的果報，死後我生於四天王天，天壽盡後 我轉生到了人間，我又做了屠羊工作，又殺羊了，人間命終之後又轉生於忉利天，這樣我往來天上人間已經有六次了，因為我屠羊的功德，我依次在六欲天享受了無盡的快樂，所以我現在還願意當屠夫，你們一定會有問題了吧。
好 接下來要看看，佛陀是怎麼回答他的，因為他說他有一世殺羊，然後他生於四天王天 就是天界，可享受了，然後他壽盡轉生到人間 他又殺羊，殺了羊之後，他命終又轉生到忉利天了，這個人殺羊都能到天界，所以他自己覺得他殺羊有功德，六上六下了 無盡快樂，所以他還願意這麼做，國王就說了，那你怎麼知道這些因緣的，屠夫就答道 我有宿命通，後來國王對這件事情耿耿於懷，他一定要去詢問此事 去找到佛陀，佛陀就告訴他，他確實有宿命通，往昔他值遇過一位辟支佛，當時他對辟支佛產生了歡喜心，至心諦觀 仰視其首 俯察其足，佛陀告訴他，這個人的確能看到他的過去，但是他過去曾經碰到一個辟支佛，他對這個佛產生了歡喜心，實際上就是恭敬禮拜，實際上產生歡喜心的意思，就是我拜這個佛了，就是拜他為師，至心諦觀 就是說跟著他很好地學，然後仰視其首 就是很崇拜，仰視就是看佛在上 很崇拜，然後俯察其足，就是恭敬禮拜 頭低下來，對著辟支佛 就是像看到腳一樣。
因為這個功德他輾轉於六欲天，從天界下生人間 還了知了宿命，就從天界投到人間了，他居然還有宿命通了，但是這一生結束之後，佛陀講了，但是他這一生結束之後，他就會墮落地獄 感受屠羊之罪，從地獄出來還要轉生到羊中償報，就要最後一生他會變成羊了，而且他先要到地獄受報，由於他的宿命通有限，大家聽了 佛陀講的，由於他的宿命通有限，他只能看到往昔轉六欲天的事情，不知道更早以前他遇到辟支佛的事情，所以他誤以為屠宰殺羊是升天的因。
我不知道你們聽懂沒有，師父來舉個例子告訴你們，就是說他過去他拜佛拜師，他學佛的那段經歷太早 很早以前，他看不見，因為宿命通它有長有短的，就像我們很多人有能力 有能量，有大有小的，他只能看到什麼呢，往昔轉六欲天的事情，他看不到，他曾經遇到辟支佛學佛的事情，他只看到的 他在天上 又到人間，到了人間殺羊 又回天上，大家聽懂了嗎，實際上就是他的福報還沒有報完，大家明白了嗎，所以這個就是他不知道因，佛陀就這麼說，像這個故事就是告訴我們，我們如果以一般的神通去了解因果，我們只能一知半解，所以我們甚至可能，比完全不了解因果的人更可怕，所以很多人不了解因果 一知半解，很多人說，哎喲 你是 哎呀，我曾經看見你有一世是天上的菩薩，你就以為你是菩薩了，你貢高我慢了，你都不知道你多少世之前是菩薩，你可能已經多少世的輪迴。
你現在 要看看你自己現在，這就是一知半解，所以比完全不了解因果的人更可怕，因為你知道了你的一點點的因果，就像這個屠夫一樣，他了知的因果規律完全是錯亂的，他以為殺羊就可以到天上，他殺羊可以往生天界，那麼許多的屠夫，豈不比修行善法的人，更容易得到快樂 上天，事實根本不是這樣的，他沒有看到他之前自己種的善因，師父舉個人間的例子給大家聽聽，這個人在公司裡邊，一個大公司裡邊 集團公司裡邊，頂層工作，結果叫他到一個單位裡去做事情，他犯了罪了，在這個單位裡沒做好事，結果還是在單位裡邊，給他一個領導的崗位，或者給他一個小老闆的崗位，很多人就說 他為什麼，他犯了錯他為什麼還是領導，你不知道他過去的果位，他是大集團公司裡邊的總經理，所以他就是到了你的小的工廠裡邊，他就是受報，他還是比你那些沒有修的人還是高，這就是師父告訴你們的，一般人是無法看到因果全面的，最多只能看到其中的某一個片段。
比如世間有人說，不孝順的人會遭到天打雷劈，那麼很多不孝順的人，到現在雷也沒劈他 天也沒打他，那你就覺得他是孝順的嗎，因為被雷劈的有嗎 有啊，天打雷劈的人是有啊，但是很多人 他抽筋 他生癌症，他生了很多很多的，各種各樣的怪的癌症，是治不好的，他拉下去的報應，不就是跟天打雷劈一樣嗎，那你不能片面地說，因為不孝順就是天打雷劈，這就是菩薩告訴我們，因果 你知道的只是一個片段，我們要時刻懂得，我們有的時候，很多人喜歡求神問卜，問未來的事情，問現在應該怎麼樣去做，你如果問到的這個人的這個地位，或者他的通靈的程度有限，那他就告訴你他看到的某一個部分，你就信以為真了，對不對，你就信以為真了，你就將這有限的局限性奉為真理，最後他自己也被坑了 你也被坑了，這就是今天這個故事，他自己因為有宿命通，他看得到他的過去，他以為殺羊就能上天，你說他是不是愚昧，他沒有看到他的過去，他曾經在佛的腳下，佛陀在這個故事當中就是提醒我們，我們學佛人，不要隨便相信一般人妄言的因果，你不要隨便相信，我們自己也不要去斷絕因果，也不要去，這個肯定是，這個肯定不是，不要這樣，你這樣做會怎麼樣，你那樣做會怎麼樣，你太過武斷，就是師父剛剛跟大家講的，對不對，你不孝順 天打雷劈，真的劈死的有幾個。
很多人對自己父母親很不好，殺父殺母 這種忤逆大罪，很多人就是直接死亡，被車軋死 或者車禍，那你不能片面地說，就等著他天打雷劈，所以有神通之人，我們也不能完全地輕言因果，不能隨隨便便去講因果的，所以很多人知道自己一點過去，嘴巴裡隨便講講 開開玩笑，這個不可以的，所以很多普通人就更應該注意，要當心，所以師父跟大家講，我們學佛人就是應該知因懂果，好好地守戒，你懂得自己的過去，你更要擁有自己的未來的修行，你因為知道因果，你更要知因懂果，更要畏因畏果，要害怕，你才不能走錯路，所以希望大家，一定要好好地學佛 好好地修心，一定要知道因果絲毫不爽，我們的業障就猶如鯊魚一樣，整天地咬住我們，你游泳的時候 你逃都逃不掉，所以不去造因 不會受到果，所以希望大家該放的就要放下，在人間，越是不能放下的，你就越容易失去，記住，越想抓住的 你消失得越快，越想擁有的 經常不是屬於你的，越想把握住的，經常已經失去了，你想把握住這件事情，這件事情就不是你做的，越是看重的 你越得不到。
你們想想看，單位裡很多人就是這樣的。我就想做這個科長 做這個處長，你拼命地跟上面講，我想做 我想做，最後就是不給你，越是在乎的 在人間的事情，有時候越是抓不住，就是我們經常講的，無心插柳柳成蔭，對不對，有心栽花花不開，人生總以為，滿足無休止的欲望那是對的，實際上，不能永遠地無休止地去有欲望，我要這個 我要那個，追尋著 患得患失，一會兒沒有了 痛苦流涕，一會兒有了 我又開心得不得了，這叫患得患失，只有懂得放下才能把握當下，所以師父希望你們，與其抱怨黑暗，不如點燃自己心中的明燈，去照亮黑暗，所以做人不要急躁 不要發牢騷，不要自己動不動就不能忍辱，不能精進，這樣你的智慧會遠離你而去，一定要讓自己的心靜下來，你才能聽到每一個心在動，所以把自己的心管好，把自己的念管好，你就清淨無為，你就慢慢地脫離人間的煩惱，這樣的修心才叫精進修行。好 今天就跟大家講到這裡，我們下次節目再見 謝謝大家。
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